وأن ألق عصاك فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا ولم يعقب . [ القصص: 31]
قوله تعالى : وأن ألق عصاك فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا ولم يعقب يا موسى أقبل ولا تخف إنك من الآمنين . قوله تعالى : وأن ألق عصاك عطف على ( أن يا موسى ) وتقدم الكلام في هذا في ( النمل ) و ( طه ) . و ( مدبرا ) نصب على الحال وكذلك ...
اقرأ أكثر
تفسير الآية 31 من سورة القصص
تفسير السعدي : وأن ألق عصاك فلما رآها تهتز كأنها {وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ } فألقاها {فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ } تسعى سعيا شديدا، ولها سورة مُهِيلة {كَأَنَّهَا جَانٌّ } ذَكَرُ الحيات العظيم، {وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ ...
اقرأ أكثر
إعراب : وأن ألق عصاك فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا ولم يعقب
وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآَهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآَمِنِينَ ( 31 ) و { أن ألق } هنا و { ألق هناك } [النمل: 10 ] ، و { اسلك ...
اقرأ أكثر
تفسير: (وأن ألق عصاك فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا ولم يعقب)
تفسير: (وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ) ♦ الآية: ﴿ وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ ...
اقرأ أكثر
يا بانَة ً، تَهتَز، فينانَة ً، | ابن خفاجة
يا بانَة ً، تَهتَز، فينانَة ً، * وروضة ً تنفحُ معطارا، لله أعطافُكِ مِن خَوطَة ٍ، * وحَبّذا نَورُكِ نُوّارَا، علقتُ طرفاً فاتناً فاتراً * منكِ، وغِرّاً منكِ غَرّارَا، ونابِلاً، مُستَوطِناً بابِلاً، * نفاثَ لحظِ العينِ ...
اقرأ أكثر
القرآن الكريم
فلما ألقى موسى تلك العصا من يده انقلبت في الحال حية عظيمة هائلة في غاية الكبر ، وسرعة الحركة مع ذلك ; ولهذا قال : ( فلما رآها تهتز كأنها جان ) والجان : ضرب من الحيات ، أسرعه حركة ، وأكثره اضطرابا ...
اقرأ أكثر
وأن ألق عصاك فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا ولم يعقب . [ القصص: 31]
قوله تعالى : وأن ألق عصاك عطف على ( أن يا موسى ) وتقدم الكلام في هذا في ( النمل ) و ( طه ) . و ( مدبرا ) نصب على الحال وكذلك موضع قوله : ( ولم يعقب ) نصب على الحال أيضا . يا موسى أقبل ولا تخف .
اقرأ أكثر
تفسير قوله تعالى: وألق عصاك فلما رآها تهتز كأنها جان
يا موسى إنه أنا الله المستحق للعبادة وحدي، العزيز الغالب في انتقامي من أعدائي، الحكيم في تدبير خلقي. ... وَأَلْقِ عَصَاكَ فألقاها فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وهو ذكر الحيات ...
اقرأ أكثر
And [he was told], "Throw down your staff." But when he saw …
﴿وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ ۖ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّىٰ مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ ۚ يَا مُوسَىٰ أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ ۖ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ﴾
اقرأ أكثر
تفسير : وأن ألق عصاك فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا ولم يعقب
التفسير الميسر : وأن ألق عصاك فلما رآها تهتز كأنها جان فلما أتى موسى النار ناداه الله من جانب الوادي الأيمن لموسى في البقعة المباركة من جانب الشجرة: أن يا موسى إني أنا الله رب العالين، وأن ألق عصاك، فألقاها موسى، فصارت ...
اقرأ أكثر
القرآن الكريم
وقوله: (وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ) في الكلام محذوف تُرك ذكره, استغناء بما ذُكِر عما حذف, وهو فألقاها فصارت حية تهتز (فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ) يقول: كأنها ...
اقرأ أكثر
وألق عصاك فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا ولم يعقب ياموسى | الآية 10
وقوله: فَلَمَّا رَآها تَهْتَزُّ كَأَنَّها جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً وَلَمْ يُعَقِّبْ.. معطوف على كلام مقدر. أى: فاستجاب موسى- عليه السلام- لأمر ربه فألقى عصاه فصارت حية، فلما رآها تهتز.
اقرأ أكثر
الباحث القرآني
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى أَقْبِلْ وَلا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الآمِنِينَ ...
اقرأ أكثر
تفسير قوله تعالى: وألق عصاك فلما رآها تهتز كأنها جان
وقوله: فَلَمَّا رَآها تَهْتَزُّ كَأَنَّها جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً وَلَمْ يُعَقِّبْ.. معطوف على كلام مقدر. أى: فاستجاب موسى- عليه السلام- لأمر ربه فألقى عصاه فصارت حية، فلما رآها تهتز.
اقرأ أكثر
إعراب : وأن ألق عصاك فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا ولم يعقب
وجملة "تهتز" في محلّ نصب حال من مفعول رآها. وجملة "كأنها جان" في محلّ نصب حال من الفعل "تهتز ". وجملة "ولي" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها جواب شرط غير جازم.
اقرأ أكثر
تفسير الآية 10 من سورة النمل
تفسير السعدي : وألق عصاك فلما رآها تهتز كأنها جان وَأَلْقِ عَصَاكَ فألقاها فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وهو ذكر الحيات سريع الحركة، وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ ذعرا من الحية التي رأى على مقتضى ...
اقرأ أكثر
تفسير وألق عصاك فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا ولم يعقب ياموسى
التفسير الميسر : وألق عصاك فلما رآها تهتز كأنها جان ولى فلما جاء موسى النارَ ناداه الله وأخبره أن هذا مكانٌ قدَّسه الله وباركه فجعله موضعًا لتكليم موسى وإرساله، وأن الله بارك مَن في النار ومَن حولها مِنَ الملائكة ...
اقرأ أكثر
تفسير سورة القصص
قوله تعالى : وأن ألق عصاك فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا ولم يعقب يا موسى أقبل ولا تخف إنك من الآمنين .قوله تعالى : وأن ألق عصاك عطف على ( أن يا موسى ) وتقدم الكلام في هذا في ( النمل ) و ( طه ) .
اقرأ أكثر
القرآن الكريم
وفي الآية حذف : أي وألق عصاك فألقاها من يده فصارت حية تهتز كأنها جان ، وهي الحية الخفيفة الصغيرة الجسم . وقال الكلبي : لا صغيرة ولا كبيرة .
اقرأ أكثر
وأن ألق عصاك ۖ فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا ولم يعقب ۚ يا موسى
وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآَهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآَمِنِينَ (31) و { أن ألق } هنا و { ألق ...
اقرأ أكثر
يا بانة تهتز فينانة | ابن خفاجه
يا بانة تهتز فينانة وروضة تنفح معطارا لله أعطافك من خوطة وحبذا نورك نوارا علقت طرفا فاتنا فاترا منك وغرا منك غرارا ونابلا مستوطنا بابلا...
اقرأ أكثر